ГЛАВА - 69
РАЗГРОМ ГУРОНОВ

Ирокезы против гуронов.
Последние мгновения обороны селения и миссии Сен-Луи...
В 1634 между Квебком и Монреалем возникло еще одно поселение, Труа-Ривьер - в этом месте пересекались течения трех рек, откуда и произошло название. Всего же население новой Франции на тот момент составляло 356 человек: 240 мужчин и 116 женщин.
Развитию колоний мешала непрекращающаяся война с ирокезами. Угроза нападения индейцев была постоянной. Новорожденный Монреаль, с его горсткой жителей, оказался особенно в трудном положении, поэтому Поль Шомеде де Мезоннёв отправился во Францию – вербовать новых колонистов. Очень немногие соглашались разделить полную опасностей жизнь в Америке. С большим трудом он собрал 100 добровольцев и только благодаря этому подкреплению сумел сохранить колонию. И через десять лет после основания Монреаля жить в нем все ещё считалось чистым безумием.
Не удивительно, что французы неоднократно пытались заключить мир с ирокезами. С этой целью губернатор Квебека Манманьи освободил в 1645 г. нескольких пленных индейцев. В ответ те отпустили на свободу миссионера Гийома Кутюра. За три года, что он провел среди них, святой отец своим мужественным поведением и умными советами обрел такое влияние на своих поработителей, что они даже ввели его в состав племенного совета. Ни один европеец никогда ранее не удостаивался такой чести.
Ирокезы приняли посланцев Манманьи и начались переговоры. Пограничные племена, Онейда и Онондага, приславшие послов, соглашались зарыть томагавки, но более сильные могавки, непосредственно не граничившие с Новой Францией, хотели продолжать войну и на переговоры не явились. Нельзя было заключить мир, не склонив к нему самое воинственное племя индейской конфедерации.
В 1646 году к могавкам отправилось новое посольство, возглавил которое отец Жоже, уже столь настрадавшийся в индейском плену (см. гл. 68). К возложенной на него опасной миссии миссионер отнесся стоически, хотя его терзали дурные предчувствия. В своих письмах друзьям он утверждал:
«Я знаю, что не вернусь живым».
Могавки, хотя и приняли посольство, но очень холодно. Они обвинили миссионеров в бедах, терзавших их племя: неурожае, засухе, но особенно – в тяжелой эпидемии, унесшей много жизней.
Переговоры не принесли французам ожидаемого мира. На совете вождей могавки проголосовали за новую войну, а послов принесли в жертву на ее алтарь.
Индейцы перебили все немногочисленное посольство, голову отца Жоже и двух других сопровождавших его французов насадили на кол ограды, окружавшей их селение.
Бессребреник и мученик, отец Жоже причислен к лику святых римской католической церкви.
Война вновь заполыхала по всей границе. Летом 1648 года ирокезы выслали большой отряд в 250 воинов, как обычно пограбить бобровые караваны и прощупать подступы к столице гуронов, их главному селению – Танастия, или Сен-Жозеф, как его называли французы. На самом деле произнести правильно названия индейских селений крайне сложно, они содержат слоги и звуки, неприемлемые для европейского языка. Поэтому на французских картах села гуронов обозначались названиями иезуитских миссий, которые там находились.
В том году ирокезы не дошли де Сен-Жозефа. Навстречу им попался военный отряд гуронов, но более крупный, в лесной глуши произошла схватка. Ирокезы дали залп из ружей, но гуроны упали плашмя и пропустили пули над головой. В свою очередь, поднявшись, они выпустили стрелы и разрядили свои ружья.
Затем противники сошлись в рукопашную, в которой более многочисленные гуроны одолели, взяв немало пленных, которых, как обычно, пытали и умертвили.
Но это была их последняя победа. В свое время Шамплейн сетовал на то, что индейцы не способны собрать единую армию. В отношении гуронов он оказался прав. Но ирокезы, спаянные уставом своей Конфедерации Пяти Племен, такую армию собрать сумели.
На следующий год из всех сел ирокезов к месту общего сбора поспешили отряды разных кланов, всего в поход двинулось более 1000 воинов, все боеспособные взрослые мужчины.
Свои отряды выставили все участники конфедерации, но, как и всегда, главную силу ее составляли могавки.
Весной объединенное войско двинулось в глубь владений гуронов, которые были столь беспечны и уверены в своей силе, особенно после прошлогодней победы, что не сумели упредить гибельное для них нашествие, их разведчики и охотники не смогли заблаговременно обнаружить приближение столь огромного войска.

Резня гуронов ирокезами - картина Жозефа Легаре
Орда ирокезов внезапно, средь бела дня, атаковала Сен-Жозеф (Танастия). В огромном селении проживало 400 семей, более 2000 человек. Но большинство воинов отсутствовали. Одни охотились, другие сопровождали торговые караваны, направлявшиеся в Квебек, третьи, разбившись на мелкие партии, отправились за скальпами, не догадываясь, что свирепый враг стоит у порога их собственных домов.
Ворота Сен-Жозефа оказались открыты, редкие часовые дремали на солнцепеке. Орда нагрянула, сметя слабый заслон у главного входа и всей массой хлынула внутрь частокола.
Резня была чудовищной, ирокезы убивали всех без разбора: женщин, детей, грудных младенцев. Разобщенные воины гуронов не могли дать организованный отпор и гибли, тщетно пытаясь отстоять свои жилища.
Многие, спасаясь от неминуемой гибели, пытались искать убежище в деревянной церкви. Ее настоятель, иезуит отец Даниель, ободрил их и с крестом в руке повел свою растерянную паству к другому выходу, с противоположной стороны ограды. Он тоже мог бежать, но не стал, а, проводив своих подопечных, сам поспешил навстречу ирокезам, надеясь задержать их.
Они и вправду на мгновение остановились, изумленные мужеством миссионера, но когда до них дошло, что их провели и их жертвы во множестве покидают село через запасной выход, мгновенно убили его, а труп бросили в горящую церковь.
Столица гуронов была полностью разорена. В Сен-Жозефе погибло до 300 человек, более 700 торжествующие победители увели в плен. Никогда еще прежде они не одерживали такой блестящей победы, а их противники не несли таких чудовищных потерь.
Пленных оказалось так много, что ирокезы казнили и замучили только часть из них, наиболее крепких и стойких воинов они распределили по своим поселкам, дав им в жены своих женщин, мужья которых погибли на войне. Когда в следующем году армия Пяти Племен, еще более многочисленная, чем прежде, вновь выступила в поход в ее рядах было много бывших гуронов.
Второе нашествие ирокезов по последствиям оказалось еще более опустошительным, чем первое. Орда, как и в прошлый раз, обманув бдительность своих беспечных врагов, внезапно появилась у стен миссии (селения) Сен-Игнас. Селение, насчитывающее до 400 жителей, было хорошо защищено самой природой, с трех сторон его окружал глубокий обрывистый овраг, с четвертой стоял крепкий частокол.
Но ирокезов это не остановило - взломав ворота, они устремились внутрь, опрокинули воинов, пытавшихся их сдержать, и начали повальное избиение жителей.
Бежать обреченным было некуда, с трех сторон путь им отсекал овраг, единственный выход заполонили враги. Из всего села спаслись единицы.
Ирокезы торжествовали очередную победу. В знак триумфа они вымазали себе лица пеплом, смешанным с кровью, и в этих страшных масках двинулись к следующему селению – миссии Сен-Луи, лежавшему в нескольких милях в стороне.
Там, однако, уже ждали нападения, большая часть женщин с детьми и стариков успела покинуть село, защищать которое остались 80 воинов. Их участь, какой бы она ни была, решили разделить оба настоятеля местной церкви – Жан Бребеф и Жером Лолеман.
В Сен-Луи ирокезы впервые получили сильный отпор. Защитники встретили их мушкетным огнем и градом стрел. Но силы были слишком неравны. Ирокезы окружили село и открыли массированную стрельбу из мушкетов, поражая его защитников. Под прикрытием этого огня другая часть воинов стальными топорами рубила проходы в деревянном палисаде и ломала ворота.
Дважды ирокезы подступались к частоколу и дважды, неся потери, отходили. Лишь после третьего натиска сопротивление в Сен-Луи было сломлено. Ворвавшись в проломы в стенах и сквозь разрушенные ворота, ирокезы томагавками добили тех, кого еще не настигла мушкетная пуля.
Бребеф и Лалеман попали в плен. Участь несчастных миссионеров была ужасна. Их привязали к столбам и подвергли пыткам с привычной для индейцев жестокостью. Особенно старались перебежчики - гуроны, которые теперь служили Пяти Племенам. Они нашли котел, налили в него воды, вскипятили и стали медленно лить на головы священникам, приговаривая: «Вот вам крещение!».
Полумертвых, их оскальпировали и изрезали ножами, убийцы пили кровь из их открытых ран, чтобы вместе с нею по древнему поверью к ним перешла стойкость их жертв.

Убийство ирокезами пленных иезуитов - современная реконструкция по картине Жозефа Легаре:  "Смерть Бребефа и Лолемана". Оттуда взяты фигуры и образы обоих привязанных к столбам мучеников.
Ирокезы допустили одну ошибку, которая могла стоить им победы. Захватив Сен-Луи, они рассыпались на мелкие отряды, охотясь за беглецами и в поисках селений поменьше. Их войско ненадолго разделилось. Главные силы отошли на отдых в разрушенный Сен-Игнас с его природными укреплениями, а группа поменьше двинулась к следующей миссии (селению) Сен-Мари, где находилась главная церковь в округе, а также маленькая колония французов. Весть о нашествии распространилась уже повсеместно, в Сен-Мари успели собраться свыше 300 вооруженных гуронов. Они встретили авангард войска ирокезов, яростно атаковали его, частично истребили, частично рассеяли.
Гуроны гнали своих врагов до опустевшего Сен-Луи и расположились на ночь в его полуразрушенной ограде. Часть из них отправилась на поиски бежавших ирокезов, а 150 остались в селении. Если бы гуроны проявили организованность и решимость, они могли бы разбить своих многочисленных врагов по частям. Но этого не произошло.
Наступил новый день и с ним новый акт драмы. Орда наутро вновь собралась воедино и вторично осадила Сен-Луи с его 150 защитниками. Ворота и палисад были уже сломаны во время прошлого нападения, но ирокезы не смогли с ходу преодолеть яростную оборону. Выстроившись живой стеной в круг внутри частокола, гуроны, вновь и вновь отбрасывали врага наружу, показав лучшие качества воинов своего племени. Подобно спартанцам Леонида никто из них не дрогнул, никто не сдался.
У залитых кровью стен Сен-Луи полегло убитыми и ранеными до 100 ирокезов и один из их вождей.
Поселок был взят во второй раз, но его стойкая оборона обескровила и измотала орду, спасла от разорения миссию Сен-Мари и другие, еще не тронутые нашествием селения, позволила гуронам выиграть время и собрать армию, около 700 воинов. Но ее боевой дух подорван известиями о массовой гибели соплеменников. Когда же, наконец, она двинулась, то орда уже убралась восвояси, оставив за собой хаос, смерть и разрушение.
Нашествие имело катастрофические последствия. Зыбкая конфедерация гуронов, которая никогда не отличалась прочностью, развалилась. Из-за войны они не смогли собрать свой ежегодный урожай, их терзал голод. Начался массовый исход некогда могущественного племени.
В том же году гуроны бросили или сожгли 30 своих еще оставшихся крупных селений. Потеряв своих лучших бойцов, свою столицу, гонимые голодом, сломленные и охваченные страхом, они рассыпались на мелкие группы и уже никогда не возродились, как великий народ. Часть из них нашла убежище на скалистых островах озера Эри, часть бежала к нейтральным племенам озера Гурон, а многие, в полном отчаянии, добровольно сдались своим злейшим врагам - ирокезам.
Ирокезы распределили сдавшихся среди своих пяти племен, воины гуронов пополнили их ряды и стали воевать на стороне вчерашних противников. Племя Сенека приняло около 400 гуронов, почти столько же ассимилировали Онондага. Значительное число поселили у себя могавки, в результате непрерывных многолетних войн с соседями они потеряли столько мужчин, что, вынужденные замещать их пленными, стали меньшинством в собственных селах.
Лишь около 600 гуронов, осевших поближе к французским поселениям, главным образом - в пределах Квебека, сохранили гордое имя, это было все, что осталось от их былого могущества.

К следующей главе    К предыдущей главе   К оглавлению