ГЛАВА - 90
РАБЫ И ТОРГОВЦЫ. БОЙНЯ В ПОКОТАЛИГО

Рабовладельческий рынок в Южной Каролине
Вечером 12 апреля 1715 года охотник за беглецами Уильям Брей из Южной Каролины возвращался домой, в Чарльзтаун, после безуспешной погони за несколькими черными рабами, удравшими с одной из плантаций в испанскую Флориду. Он их не догнал и теперь ехал мрачный, утешая себя мыслями о скором свидании с молодой женой и сытном ужине. Его супруга тоже с нетерпением ждала его, но по другому поводу. Первые слова, которые Брей от нее услышал, были: «Уильям, беда! Ямаси  хотят напасть на нас!»
Кое-как успокоив женщину, Брей расспросил ее в чем дело.
Жена рассказала, что пару дней назад к ним в дом приходил индеец Каффи. Брей его хорошо знал, Каффи был отличным следопытом и нередко помогал ему в поисках беглых рабов, разумеется - за свою долю. Он же не раз сопровождал его по торговым делам в индейские села.
Каффи спросил, дома ли муж? Когда жена покачала головой, индеец сказал, чтобы она обязательно передала ему, когда он вернется:
«Ямаси скоро атакуют вас. Я не знаю, когда это произойдет, но скоро, очень скоро!»
Брей поверил в предостережение. Лучшее, что он мог сделать и сделал - сразу отправиться к губернатору Каролины лорду Крейвену. Тот его принял, мрачно выслушал и поблагодарил за бдительность.
Это было уже второе известие о готовящемся нападении индейцев. Еще до прихода Брея такую же новость принес торговец Сэмюэл Уорнер, вернувшийся из Апалачиколы - селения индейцев - криков, где он совершал свои сделки. Там он, обладая навыками их языка, подслушал разговоры о скором начале войны с бледнолицыми.
На следующий день Чарльз Крейвен объявил сбор колониального совета. Хотя оба предупреждения звучали очень убедительно, многие сомневались в том, что ямаси, чьи селения рассыпались между рек Альтамаха и Саванна, вдруг нарушат мир поле четырех десятилетий дружбы. Ведь еще совсем недавно они выступили надежными союзниками в войне против тускарора, унесшей жизни почти 200 колонистов. И только благодаря помощи дружественных племен: ямаси и катоба, с тускарора удалось справиться.
И все же для тревоги были основания. Совет был засыпан жалобами от индейцев по самым разным поводам. Не надо думать, что руководству колонии проблемы индейцев были безразличны. И губернатор, и его совет понимали, что тесное соседство с дикими племенами требует осторожной дипломатии, чтобы избежать военного конфликта.
Для разбора жалоб существовали специально назначенные уполномоченные по делам индейцев, которым иногда удавалось восстановить справедливость.
Так, в частности, июле 1711-го ямаси  прислали депутацию в Чарльзтаун, жалуясь, что некоторые колонисты самовольно заняли их землю под плантации. На место послали уполномоченных, дело было расследовано, девять нарушителей и нанятый ими землемер изобличены и оштрафованы, землю вернули племени.
Но это была лишь капля справедливости в море беззакония.
Больше всего ямаси страдали от обмана и бессовестного поведения английских торговцев. Делалось это многими способами, например, обвешиванием при сделках, для чего применялись специально отрегулированные весы.
Другим распространенным способом было спаивание индейцев, падких на ром и вообще - на алкоголь. Зачастую индеец пропивал весь запас заготовленных к продаже товаров, но услужливый торговец предлагал «кредит». Не только на выпивку, вообще - на товары, что втягивало индейцев в долговую кабалу.
Если такое случалось, долг должно было погасить племя. А если племя отказывалось, должник становился рабом и отправлялся на плантации.
Число обращения индейцев в рабство росло лавинообразно. Американские историографы приводят такие цифры: если к 1705 году в Каролине было только 350 рабов-индейцев, то в следующие пять лет это число выросло до 1400, включая женщин и детей, а к 1714 году 26% всех английских домохозяйств владели рабами-индейцами.
За короткий срок каролинским торговцам мошенническим образом удалось обратить в рабство не менее трети своих ближайших краснокожих соседей.
При том, что численность племени ямаси составляла в середине 17-го века немногим более 2000 человек, а к началу восстания, в 1715-м, их осталось не более 1200, проживавших в 10 селениях.

«А весы честные?» - рисунок художника Роберта Гриффинга
В 1712 году , при прежнем губернаторе Джонсоне, Совет Южной Каролины даже провел большое расследование о злоупотреблениях своих торговцев, основываясь на докладах агентов по делам индейцев. Были приняты некоторые меры для снижения масштабов творившегося беспредела.
В частности, все так называемые «долги за алкоголь» были объявлены недействительными.
Коллективная ответственность племени за должника упразднялась.
Ни один долг отныне не мог быть взыскан, если на это не было полного согласия родственников должника или вождей племени.
Но в этих решениях не было ни слова о прекращении изуверской практики закабаления в рабство и ни один раб, ранее угодивший за неуплату долга, не был освобожден.
Не были списаны и меховые долги - одна из основных статей дохода колонии. Все племя ямаси, вместе взятое, задолжало Каролине к 1715 году свыше 100 000 шкур ценных животных, а взять их индейцам было уже неоткуда, они и так были в долгах, как в шелках.
Война же автоматически упраздняла этот гигантский долг, что, вероятно, и явилось, помимо прочих, одной из ее причин.
Однако ни сам губернатор Крейвен, ни его совет не оценили, насколько велика опасность. По американским меркам ямаси считались слабым племенем, они могли выставить не более 200-250 воинов, поэтому, вероятность, что они начнут войну на заседании совета сочли маловероятной.
Было принято решение отправить к индейцам делегацию, чтобы переговорами уладить претензии, как это уже не раз случалось ранее. В нее вошли 6 человек, включая трех членов колониального совета: Томаса Нэрна, Джона Райта и Сеймура Борроу. Другие были проводникам и слугами.
Переговорщики отправились в Покоталиго, считавшегося главным городом ямаси и расположенном всего в сутках - полутора пути от Чарльзтауна.
Индейское селение располагалось на реке и давно превратилось в место постоянной торговли между индейцами и  англичанами. Некоторые торговцы построили там свои склады, лавки и конторы.
Делегация прибыла в Потокалиго вечером 14 апреля. Ей дали выступить на совете старейшин. Депутаты заверили, что, какие бы претензии у ямаси не имелись, они все уладят.
А также передали, что, если  необходимо, то может приехать и сам губернатор Крейвен.
Тот и в самом деле намеревался посетить индейскую столицу, но следующим днем была Страстная пятница, важный христианский праздник, и Крейвен решил задержаться на день, чтобы присутствовать на на богослужении. Это спасло ему жизнь.
В Покоталиго встреча с советом старейшин прошла не без трений, но вполне мирно. Участники решили продолжить переговоры завтра и английская депутация заночевала в одном из строений. Если ямаси не убили их сразу, как только они прибыли, на то, вероятно, имелась причина. Такой причиной могло стать известие из Апалачиколы, о том, что крики готовы присоединиться к войне.
Как показали дальнейшие события, англичане проспали не войну, а большой заговор нескольких племен.
Ночью индейцы окружили строение, где ночевали депутаты из Чарльзтауна, ворвались внутрь и устроили бойню. Из шестерых погибли трое, Нерна захватили живым.
Двоим удалось спастись только потому, что Покоталиго стоял на реке и частокол опоясывал его полукольцом лишь со стороны суши, со стороны берега никакой стены не было. Сеймур Борроу, у которого было с собой оружие, и один слуга, бывший моряк, сумели вырваться наружу и бежали к реке.
На их счастье, оба умели плавать и сразу бросились в воду. Индейцы не последовали за ними, только несколько раз стреляли наугад.
Темнота разъединила беглецов. Борроу переплыл реку, но, заблудился и спрятался в болотных зарослях. Оттуда, через реку, он хорошо видел, что творилось на следующий день в селении. Все торговые лавки, склады и конторы были разграблены.
Пленного Нерна, одного из самых богатых торговцев колонии, сделавшего состояние на торговле с индейцами, а потому им особо ненавистного, ямаси вывели на центральную площадь, привязали к пыточному столбу, обложили хворостом и углями и подожгли. Мучители то разжигали огонь, то гасили, так что он едва тлел, чтобы несчастный умер не сразу, а жарился, как можно медленнее.
Второй из спасшихся - бывший моряк, был ранен, когда переплывал реку. Но сил у него хватило, чтобы добраться до ближайшей плантации у Порт-Ройаля, куда было ближе, и поднять тревогу.
Обитателям плантации и окрестных ферм невероятно повезло, что рядом оказалась большая шхуна, куда все и набились, узнав, что началась война с индейцами.
Едва она отчалила, как на берегу появились воины, с раскрашенными красной и черной краской лицами. Их выстрелы не достигли корабля, но на берегу они уничтожили лошадей и крупный рогатый скот, разграбили опустевшие плантации и убили нескольких не столь удачливых колонистов, которые попали в их руки.
Для ясности картины следует пояснить, что каролинский Порт-Роял того времени стоял на острове внутри небольшого залива у атлантического побережья. Его в свою очередь окружало несколько больших и малых островов, разделенных протоками.
Корабль с беглецами пересек одну из них и доставил беженцев в город, где опасность им не грозила.
Так началась война с ямаси, в которую скоро втянулись и другие соседние племена.

К следующей главе   К предыдущей главе   К оглавлению